İbn Kayyım (Allah ona rahmet etsin) şöyle demiştir:
"Günâh, kişiyi tövbeye sevk ederse, çok ibadet etmekten daha hayırlı olabilir.
Seleften birinin şu sözünden kastedilen budur: 'Kişi bir günâh işler de onun sebebiyle cennete girer, ya da bir ibâdet yapar da onun sebebiyle cehenneme girer.'
'Nasıl yani?' dediler. Dedi ki: 'Kişi bir günâh işler ve onu düşünmeye devam eder. Ayağa kalktığında, oturduğunda veya yürüdüğünde günahını hatırlar, utanır, tövbe eder, af diler ve pişman olur. Bu, onun kurtuluşunun vesilesi olur.
Ve bir iyi iş yapar; onu düşünmeye devam eder. Ayağa kalktığında, oturduğunda veya yürüdüğünde onu hatırlar ve bu, onu kendini beğenme ve gururla doldurur. Bu ise onun felâketinin sebebidir."
Dolayısıyla günâh, onu ibâdet ve sâlih ameller yapmaya, tavrını değiştirmeye; Allah’tan korkmasına, O’nun huzurunda utanmasına, rezil olmasına, utancından başını öne eğmesine, pişmanlıkla ağlamasına ve Rabbinden af dilemesine yol açan bir etken olabilir.
Bu etkilerin her biri, kişinin gururlanmasına, gösteriş yapmasına ve insanları küçümsemesine neden olan bir ibadetten daha iyidir.
Şüphesiz bu tür bir günâh, Allah katında daha iyidir ve kendini beğenmiş, başkalarını küçümseyen birinden daha hayırlıdır.
Allah'a iyilik ettiğini sanan kimse, söylediklerinin aksini ima etse bile, Allah kalbindekine şahittir. Böyle bir kimse, kendisine değer vermeyen ve onun önünde küçük düşen insanlara karşı kin besleyebilir. Eğer kendini dürüstçe inceleseydi, bunu açıkça görürdü.”
📘Medaricü’s-Sâlikîn, 1/299
