**Yüce Allah şöyle buyuruyor: ''Ve onlar ki, fuhşiyyât fiil ettiklerinde (yaptıklarında) veya nefislerine zulmettiklerinde, Allah'ı zikrederler, hemen günâhları için istiğfâr ederler.''** ***(Âl-i İmrân, Sûresi 135)***


**İbn Mes'ud (radıyallâhu anh) şöyle demiştir: ''Allah'ın kitabında iki âyet vardır ki bir kul günâh işleyip de o iki
âyeti okur ve Allah'a istiğfar ederse bağışlanır.''**


**O âyet yüce Allah'ın şu kavlidir:** *''Ve kim bir kötülük bir amel eder veya nefsine zulmeder, sonra Allah'a istiğfâr ederse, Allah'ı, Gafûr, Rahîm bulur.''* ***(Nisâ Sûresi 110)***


**Yine, yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Seher vaktinde Allah'a istiğfar edenler.”** ***(Âl-i İmrân Sûresi 17)***


**Yine, şöyle buyurmuştur: ''Rabbine hamdederek O'nu tesbih et ve O'na istiğfar et!?''** ***(Nasr Sûresi 3)***


***Buhâri ve Müslim'in Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)'dan naklettiklerine göre Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Bir adam bir günâh işledi ve dedi ki ben bir günâh işledim, (Rabbim) beni bağışla.**


**Yüce Allah buyurdu ki:** *''Kulum bir günâh işledi ve kendisinin günâhları bağışlayan, günâh sebebiyle ceza veren bir Rabbi olduğunu bildi, ben de kulumu bağışladım.?*


**Sonra adam başka bir günâh işledi ve dedi ki Rabbim, ben bir günâh işledim, onu bağışla. Yüce Allah buyurdu ki: “Kulum kendisinin günâhları bağışlayan, günâh sebebiyle ceza veren bir Rabbi olduğunu bildi, ben de kulumu bağışladım.?**


**Sonra adam başka bir günâh işledi ve dedi ki Rabbim, ben bir günâh işledim, onu bağışla. Yüce Allah buyurdu ki: “Kulum kendisinin günâhları bağışlayan, günâh sebebiyle ceza veren bir Rabbi olduğunu bildi, ben de kulumu bağışladım.” Sonra başka bir günâh işledi ve dedi ki Rabbim, ben bir günâh işledim, onu bağışla. Yüce Allah
buyurdu ki: “Kulum kendisinin günâhları bağışlayan, günâh sebebiyle ceza veren bir Rabbi olduğunu bildi, ben de kulumu bağışladım. Şâhit olun ki ben kulumu bağışladım, dilediğini yapsın!”**


**(...) Şeddâd b. Evs radıyallâhu anhın naklettiğine göre Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “İstiğfar dualarının efendisi şöyle dua etmektir:**


اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ


**“Allahumme ente Rabbî lâ ilahe illâ ente ḣalaktenî ve ene abduke ve ene alâ ahdike ve vâ’dike mes’tetâtu eûzu bike min şerri mâ sanâtu ebû’u leke bi-nîmetike aleyye ve ebû’u bizenbî fağfirlî feinnehû lâ yağfıruz-zunûbe illâ ente”**


*“Yâ Allah! Benim Rabbim Sensin. Sen'den başka ilâh yoktur. Beni Sen yarattın. Ben Senin kulunum ve gücüm yettiği kadar ezelde Sana verdiğim ahd ve va'd üzere sabitim. İşlediğim günâhların şerrinden Sana sığınırım. Bana ihsan eylediğin nimetlerini itirâf ederim, günâhımı da itirâf ederim. Benim günâhlarımı mağfiret eyle! Şu muhakkak ki, günâhları Sen'den başkası mağfiret edemez!''*


*''Kim sabah vakti inanarak bu duâyı okur ve o gün ölürse cennetlik olur. Kim akşam vakti inanarak bu duâyı okur ve o gece ölürse cennetlik olur.''*


**İmam Ahmed'in (rahimehullah) Yunus-Hammâd b. Zeyd-Sâbit-Ebü Bürde yoluyla Egarr el-Müzeni radıyallâhu anhdan naklettiğine göre Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kuşkusuz benim de kalbim
perdelenir ve günde yüz kere yüce Allah'a istiğfar ederim.”**


**İmam Ahmed'in (rahimehullah) Abdurrezzâk-Ma'mer-Cafer el-Cezeri-Yezid b. Esamm yoluyla Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)'dan naklettiğine göre Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Nefsimi elinde tutana yemin ederim ki günâh işlemeseydiniz elbette yüce Allah sizi götürür ve günâh işleyen başka bir topluluğu getirirdi. Onlar Allah'a istiğfar ederler ve Allah da onları bağışlardı.”**


**Ali (radıyallâhu anh)'ın naklettiğine göre Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Rabb, “Rabbim, beni bağışla.” diye duâ eden kuluna şaşar ve der ki, kulum benden başkasının günâhları bağışlamadığını bildi.”**


**Ebu Said el-Hudri (radıyallâhu anh)'ın naklettiğine göre Rasûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “İblis Rabbine şöyle dedi: İzzetin ve celâlin hakkı için, ruhları bedenlerinde bulunduğu sürece
Âdemoğullarını saptırmaya devam edeceğim! Bunun üzerine Rabbi (Azze ve Celle) şöyle buyurdu: İzzetim ve celâlim hakkı için, bana istiğfar ettikleri sürece onları bağışlayacağım!”**


**Lokmân aleyhisselâm oğluna şöyle nasihat etmiştir: “Sevgili oğlum, “Allah'ım, beni bağışla!” duasını dilinden düşürme! Çünkü yüce Allah'ın öyle anları vardır ki o anlarda kendisinden istekte bulunan hiç kimseyi geri
çevirmez!”**


***(Minhâcu'l Kâsıdîn ve Mufîdu's Sâdıkîn, İbnu’l-Cevzî)***


İstiğfarın Fazileti

*“Ve Dîn'i O'na hâlis kılan hanîfler olarak Allah'a ibâdet etmeleri ve namazı ikâme etmeleri ve zekâtı vermeleri dışında emrolunmadılar...”* ***(Beyyine Sûresi 5)***


*“Dikkat et, halis din yalnız Allah'ındır.”* ***(Zümer Sûresi 3)***

*“O tevbe edenler ve ıslâh olanlar ve Allah'a îtisam edenler (sımsıkı sarılan) ve dinlerini Allah için hâlis kılanlar müstesna”* ***(Nisâ Sûresi 146)***


*“Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa iyi iş yapsın ve Rabbine ibadette hiçbir şeyi ortak koşmasın.”* ***(Kehf Sûresi 110)***


📌**Said b. Cubeyr bu son âyette geçen “Rabbine ibadette hiçbir şeyi ortak koşmasın.” ifadesini yorumlarken ibadet eden kişinin riyakârlık
etmemesi gerektiğini söylemiştir.**


📌**Havariler, İsâ aleyhisselâma Allah için ihlâsın en anlama geldiğini sorduklarında o, şöyle buyurmuştur: “Amel eden kişinin, yaptığı amelden
dolayı kimsenin kendisini övmesini istememesidir.”**


📌**Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “İhlâslı olanlara ne mutlu! Onlar her karanlık fitnenin açılıp dağılmasını sağlayan
hidayet kandilleridir.”**


**Bir keresinde Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Muâz b. Cebel (radıyallâhu anh)'a şöyle buyurmuştur: “Dinini ihlâsla yaşa ki az amel sana
yetsin.”**


📌**Enes b. Mâlik (radıyallâhu anh)'ın naklettiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kıyamet günü olduğunda melekler bazı mühürlü sayfalar getirirler. Yüce Allah buyurur ki bunu atın, şunu kabul edin. Melekler derler ki, izzetine yemin ederiz ki biz olandan başka bir şeyi yazmadık. Bunun üzerine yüce Allah şöyle buyurur: Bu, benden başkası için yapılmış bir ameldir. Ben bugün ancak benim için yapılmış olan ameli kabul ederim.”**


📌**Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir başka hadisinde şöyle buyurmuştur: “Şüphesiz ki melekler kulun amelini yücelere çıkarırken onu
çok ve temiz görürler. Yüce Allah onlara şöyle vahyeder: “Sizler kulumun amelini yazanlarsınız, ben ise onun içinde gizli olanı kontrol ediyorum. Bu
kulum bana ihlâsla amel etmedi. Onu siccine koyun!”**


**Bir başkasının amelini çıkarırken onu da az bulurlar. Bunun üzerine yüce Allah onlara şöyle vahyeder: Sizler kulumun amelini yazanlarsınız, ben ise onun içinde gizli olanı kontrol ediyorum. O ameli kat kat artırın ve İlliyyine koyun!”**


*Daha önce 'Gösteriş İçin Amel Etmek' adlı paylaşımda cehennemin ilk yaratıldığında riyâlarından dolayı mücahid, âlim ve sadaka veren kişiler için nasıl kızıştırıldığına dair hadisi zikretmiştik.*


📌**Ömer radıyallâhu anh, valisi Ebû Mûsâ el-Eş'ari”ye gönderdiği mektupta şunu yazmıştır: “Yüce Allah, niyeti halis olan kişinin insanlarla arasındaki meselelerde ona yeter.”**


📌**Hasan-ı Basri şöyle anlatıyor: “Allah yerine tapılan bir ağaç vardı. Adamın birisi o ağacın yanına gidip Allah için gazaba gelerek dedi ki, bu ağacı kesinlikle keseceğim! Şeytan bir insan suretine girerek karşısına çıktı ve ne yapmak istediğini sordu. O da dedi ki, yüce Allah'ın yerine tapılan şu ağacı kesmek istiyorum. Şeytan dedi ki, sen ona tapmadığın sürece başkalarının tapmasının sana ne zararı var?**


*Adam dedi ki, onu kesinlikle keseceğim! Şeytan dedi ki, onu kesmezsen sana her gün yastığının yanında bulacağın iki dinar var! Adam dedi ki, bunu bana kim verecek? Şeytan dedi ki ben vereceğim. Bunun üzerine adam dönüp evine gitti ve yastığının yanında iki dinar buldu. Ertesi gün sabah olduğunda bir şey bulamayınca kızgın bir şekilde kalkıp o ağacı kesmeye gitti.*


**Şeytan bu kez ona kendi suretinde göründü ve dedi ki, ne yapmak istiyorsun? Adam dedi ki, yüce Allah'ın yerine tapılan şu ağacı kesmek istiyorum. Şeytan dedi ki yalan söylüyorsun, sen bunu yapamazsın! Bunun üzerine adam ağacı kesmek üzere yanına gitti. Bunu gören şeytan adamı alıp yere vurdu ve boğazını sıkmaya başladı. Neredeyse adamı öldüreceği sırada dedi ki, benim kim olduğumu biliyor musun? Ben şeytanım! İlk gelişinde yüce Allah için gazaplanarak buraya gelmiştin, bundan dolayı sana bir şey vapamamıştım. Hal böyle olunca seni iki dinarla aldattım ve bıraktım. Paraları kaybedince onlar için kızarak geldin ve ben de sana musallat oldum!”**


📌**İsrâiloğulları içinde kırk yıl gizlice yüce Allah'a ibadet eden bir âbid vardı. Melekler onun amelini yüce huzura çıkarırlar ama kabul görmezdi.
Bunun üzerine melekler dediler ki, izzetine yemin ederiz ki senin huzuruna ancak gerçek olanı getirdik! Bunun üzerine yüce Allah onlara şöyle
buyurdu: “Doğru söylüyorsunuz. Ancak o kul, verinin bilinmesini istiyor!”**


📌**Fudayl b. Iyâz, yüce Allah'ın** *“Hanginizin daha güzel davranacağını sınamak için...”* **(Mülk Sûresi 2) kavlini tefsir ederken şöyle söylemiştir:
“Hanginizin daha halis ve doğru davranacağını sınamak için...” Dedim ki, amelin en hâlisi ve doğrusu hangisidir? Dedi ki, amel halis olup doğru
olmazsa kabul görmez. Doğru olur da halis olmazsa yine kabul görmez. Halis amel sadece Allah için yapılan ameldir. Doğru olan ise sünnete uygun olarak yapılandır.**

📌**Muhammed b. Vâsi” şöyle söylemiştir: “Kul Allah'a yöneldiği zaman Allah da kulların kalplerini ona yöneltir.”**


📌**Ebu Süleymân ed-Dârâni şöyle söylemiştir: “Sadece yüce Allah için attığı bir tek adımı sahih olup kabul görene ne mutlu!”**


📌**Seleften birisi şöyle anlatıyor: “Arefe günü ikindi namazından sonra tarlasını sürmekte olan Ebu Ubeyd el-Bûsri'nin yanında bulunuyordum. O
sırada ebdâlden olan kardeşlerinden birisi yanına gelerek gizlice ona bir şeyler söyledi. Bunun üzerine Ebu Ubeyd ona, hayır, dedi. Sonra o kişi
bulutlar gibi yer üzerinde hızla akıp gözden kayboldu. Ebu Ubeyde dedim ki, adam sana ne söyledi? “Benden kendisiyle birlikte hacca gitmemi istedi, ben de hayır dedim.? Dedim ki, gitseydin ya? Dedi ki, benim haccetmeye dair bir niyetim yok. Bu toprağı bu akşam sürüp bitirmeye niyetliyim. Onunla birlikte hacca gidersem yüce Allah'ın gazabına maruz kalmaktan korkarım. Çünkü vüce Allah için yapılacak bir amele başka bir şeyi sokmuş olurum.”**


***Minhâcu'l Kâsıdîn ve Mufîdu's Sâdıkîn, İbnu’l-Cevzî***

İhlâsın Fazileti

**Bil ki, cinsel arzu insanoğluna şu iki faydasından dolayı verilmiştir:**


**1- Âhiret zevklerini kıyas edebileceği bir zevki tatmak.** *(Türdeşi dünyada tadılmayan bir âhiret nimetine pek fazla iştiyak duyulmaz)*


**2- Neslin devamını sağlamak.**


**Ancak cinsel arzu itidal hâlinde olmazsa birçok âfetlere ve mihnetlere sebebiyet verir. Cinsel arzu olmasaydı kadınlar şeytanın tuzakları hâline gelmezlerdi.**


**İblîs (aleyhillâne) şöyle demiştir:** *“Attığımda hedefini asla şaşmayan okum kadınlardır!”*


**Usâme b. Zeyd (radıyallâhu anh)'ın naklettiğine göre Rasûlullâh (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:** *“İnsanlar arasında benden sonra erkeklere kadınlardan daha zararlı bir fitne bırakmadım.”*


**Saîd b. Müseyyeb şöyle söylemiştir:** *“Şeytan ne zaman insanoğlunu günâha düşürmekten ümidini kesse kadınları kullanarak ona yaklaşır.”*


**Saîd b. Müseyyeb seksen dokuz yaşına gelip bir gözü görmez, diğeri ise pek az görür hâldeyken bile şöyle demiştir:** *“Kadınlardan daha fazla korktuğum bir şey yok!”* ***(Siyeru A’lâmi’n-Nübela, 4/237)***


**Yûsuf b. Esbât şöyle söylüyor:** *“Bir adam bana bir evi emânet etse ona emânetini geri vereceğimi ümit ederim. Fakat bana zenci bir kadını, sadece bir saat yanımda kalmak üzere emânet etse nefsime asla güvenemem!”*


**Sufyân Es-Sevrî şöyle söylemiştir:** *“Ağzına kadar para dolu bir evi emanet etmede bana güven. Ama bana helâl olmayan siyahî bir câriyeyi emânet etmede asla güvenme!”*


***Bil ki, bu hataya düşmekten korkulduğu için yabancı bir kadınla baş başa kalmak haram kılınmıştır.***


**Câbir b. Semüre’nin anlattığına göre, bir keresinde Ömer (radıyallâhu anh) Câbiye’de** *(Şam’ın güneybatısında bir köy)* **insanlara hitâp ederek dedi ki, Rasûlullâh (sallallâhu aleyhi ve sellem) bir gün benim yaptığım gibi insanlara hitâp ederek şöyle buyurdu:** *“Dikkat edin, sakın hiçbir erkek bir kadınla baş başa kalmasın. Çünkü onların üçüncüsü şeytandır.”*


**Bize rivâyet edildiğine göre İblîs, Mûsâ (aleyhisselâm) ile karşılaşınca ona şöyle der:** *“Ey Mûsâ, sana helâl olmayan bir kadınla asla baş başa kalma. Çünkü bir adam kendisine helâl olmayan bir kadınla baş başa kalırsa onu kadınla fitneye düşürünceye kadar yanından ayrılmam.”* ***(İbnu’l-Cevzî, Zemmü’l-Hevâ, 163)***


***(Minhâcu'l Kâsıdîn ve Mufîdu's Sâdıkîn, İbnu’l-Cevzî)***


"Minhâcu'l Kâsıdîn ve Mufîdu's Sâdıkîn" için Arama Sonuçları